La Wicca es una religión neopagana que ha ganado popularidad en las últimas décadas. A menudo se describe como una forma de brujería, pero es importante comprender que no todas las brujas son wiccanas, y no todos los wiccanos son brujas. La Wicca es un sistema de creencias y un modo de vida basado en la reconstrucción de las tradiciones precristianas originadas en Irlanda, Escocia y Gales. Se basa en la experiencia personal con los dioses y es una religión chamánica orientada hacia la naturaleza.
La frase «Lo sé cuándo lo veo» podría haberse acuñado solo para Wicca. Conozco la Wicca cuando la veo o la practico, pero es algo que tengo problemas para definir. A diferencia de la palabra brujería, que puede tener múltiples significados y, a menudo, depende del contexto, generalmente se piensa que la wicca es más específica.
Orígenes e Historia de la Wicca
La primera persona pública que hoy podríamos llamar un Wiccano fue un funcionario inglés retirado llamado Gerald Gardner (1884-1964); y se identificó como un brujo. Él practicó la brujería y fue parte de lo que llamó el «culto a las brujas». Mencionó a los «wica» como un grupo de personas dentro de la brujería, pero no era un término que usaba para la práctica.
Gerald B. Gardner, un ocultista, antropólogo aficionado y brujo practicante, es considerado una figura clave en el desarrollo de la Wicca. Publicó textos importantes y describió la Wicca como parte de la tradición pagana precristiana superviviente de los ingleses y otras naciones. En Estados Unidos, la Wicca se implantó en 1962. Gardner era masón, por lo que en la wicca también encontramos semejanzas con la masonería, sobre todo en los 3 grados de iniciación a la Wicca y los 3 primeros de la masoneria. Pero este no sería el único que influyo en la Wicca, también hay que mencionar al satanista Alesteir Crowley.
Hoy en día, la definición de Wicca se centra en cómo se usa el término actualmente, más que en sus raíces históricas. Lo que hoy llamamos Wicca fue originalmente una tradición iniciática, pero a lo largo de los años ha evolucionado para ser más abierto y accesible.
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Creencias Fundamentales de la Wicca
La Wicca no requiere una creencia en las enseñanzas de un individuo específico, o la adhesión a una deidad en particular. Yendo más allá, uno puede ser un Wiccano ateo, un Wiccano neoplatónico y un Wiccano politeísta. A diferencia de otras «confesiones», la Wicca no trata realmente de teología, y no hay una prueba de fuego para creer. Lo que define a la Wicca son sus prácticas, es sobre cómo hacemos las cosas, no sobre cómo creemos.
Los wiccanos creen en los elementos universales del aire, el fuego, el agua, el espíritu y la tierra. Estos son los elementos que conforman el símbolo wiccano del pentáculo. Los wiccanos tienen la creencia de que las energías poseen género masculino y femenino y estas energías están separadas en sus identidades, pero son poderosas en su unión. Sin embargo, estas energías son honradas por igual.
Dentro de las Iglesias Wicca, existen varias ramificaciones, por ejemplo:La gardneriana, en ella se practican los ritos iniciáticos de los 3 grados de Gardner, el nudismo, la magia sexual , la bajada de la Diosa (La Luna) en la sacerdotisa que preside las reuniones.La alexiana: mezcla elementos gardnerianos con cabalísticos egipcios.La venusiana y feminista: con corte muy feminista, centrándose en la figura de una “diosa”. En general considera a la suma sacerdotisa como la personificación de la gran Diosa (Madre Tierra), su consorte, si lo hubiera, es el sumo sacerdote, identificado con el Dios Cornudo, no necesariamente el Diablo. Aquí es donde se ve claramente el politeísmo de esta secta.
Otra de las principales creencias que practican es la reencarnación de las almas. Suelen algunos miembros de las “iglesias Wicca” ser vegetarianos, prohibición de carnes y animales. Se trata de un régimen de alimentación que hacen por respeto a la naturaleza y para no ser crueles con los animales. La magia sexual de la que antes hemos hablado, consiste en procurar el disfrute mas sofisticado de la sexualidad, la realizan en privado después de los rituales del grupo.
Politeísmo y Deidades
Muchas personas siguen la Wicca porque no hay reglas, pero la Rede Wicca establece que "Mientras no infrinjas daño, haz lo que quieras". Se trata de un simple mensaje que indica que usted es libre de hacer lo que quiera, siempre y cuando no cause daño o perjuicio a nadie.
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Muchos de los que practican la Wicca usualmente se identifican con una deidad en particular, mientras que hay otros wiccanos que prefieren llamar a un Dios o Diosa que tenga los poderes relevantes en la materia para su hechizo en particular.
Dentro de las Iglesias Wicca, existen varias ramificaciones. En general considera a la suma sacerdotisa como la personificación de la gran Diosa (Madre Tierra), su consorte, si lo hubiera, es el sumo sacerdote, identificado con el Dios Cornudo, no necesariamente el Diablo. Aquí es donde se ve claramente el politeísmo de esta secta.
La Rede Wicca y la Ley de Tres
También hay una ley wiccana triple, que establece que la energía empleada se recuperará, pero tres veces más potente. Esto significa que cualquier cosa que haga va a volver a usted tres veces más intensa. Esto le será beneficioso si su bondad es devuelta a usted de esta manera por sus buenas obras, pero si tiene intenciones dañinas y negativas, las consecuencias también serán perjudiciales.
Prácticas Rituales en la Wicca
Lo que realmente hace que mi práctica sea diferente de la de muchos de mis amigos druidas y reconstructores es cómo practico y uso el lenguaje durante el ritual. Entonces, ¿qué hace un ritual wiccano?
- Lanzar un círculo: El círculo significa el espacio sagrado, protege a las personas dentro de él y almacena energía hasta que está listo para ser liberado. El uso del círculo de esta manera es bastante exclusivo de Wicca. Si bien todo tipo de tradiciones mágicas han requerido círculos rituales a lo largo de los siglos, no estoy familiarizado con ninguna que lo use como escudo y como batería para almacenar energía.
- Llamando a las cuatro energías de Aire, Fuego, Agua y Tierra. No hay reglas duras y rápidas sobre qué son exactamente esas energías (o serán) cuando se las llame. Algunas personas lo hacen para reconocer los cuatro puntos cardinales tradicionales, otras están llamando directamente a los seres angélicos y otras a las energías elementales.
- El uso de algo que se aproxima al lenguaje del politeísmo. Esto es difícil, ya que hay muchos wiccanos que creen que «todas las diosas son una sola diosa» o usan un lenguaje para ese efecto. Pero si era un espectador casual y simplemente escuchaba un ritual wiccano con llamadas a «Diosa y Dios» y una recitación de La carga de la diosa (Escuche las palabras de la Gran Madre que antes era llamada: Artemisa; Astarte Diana, Melusine, Afrodita, Cerridwen, Dana, Arianrhod, Isis, Novia y muchos otros nombres «.
- El aumento de la energía. Muchas de las cosas que hago en el ritual involucran la elevación de energía. Cuando mi grupo llama a los cuartos o hace un círculo, pedimos que esté presente un cierto tipo de energía. Las actividades rituales como el canto, el baile o el tono dan como resultado la producción de energía.
- La celebración y ritual que honra y reconoce la Tierra y el cambio de estación. Es posible que no llamemos a nuestros sabbats con el mismo nombre (Lammas, Lughnassa, Lughnasadh), pero casi todos los Wiccans los celebran o reconocen. Los sabbats que conforman la Rueda del Año no son exclusivos de Wicca, pero son una parte importante de ella.
- El uso de ciertas herramientas específicas e implementos rituales. Uno no necesita un athame para practicar Wicca, pero es una herramienta única para la práctica. El uso de los libros de hechizos se remonta a cientos, si no miles de años, pero el término Libro de las Sombras para tal libro es bastante moderno.
- Tocar lo divino. Una de las cosas que siempre he valorado más de mi experiencia de Wiccan es que nunca ha habido ninguna barrera entre lo divino y yo. En mi propia práctica, lo divino se refiere a «los dioses», y muchos de ellos. En nuestra casa adoramos a Pan, Afrodita, Cernunnos, Ariadna, Dionisio, Brigit y Perséfone y muchos más, pero nunca la experiencia espiritual de todos los wiccanos se centra en la deidad. Hay muchos que encuentran lo divino dentro de la naturaleza, o en formas más abstractas.
El Círculo y los Cuartos
El ritual wiccano casi siempre involucra la creación de un círculo mágico para delimitar un espacio sagrado y proteger a los participantes. Dentro del círculo, se invocan las energías de los cuatro elementos (Aire, Fuego, Agua y Tierra), a menudo asociados con los puntos cardinales.
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Sabbats y la Rueda del Año
La celebración de los sabbats, o festivales estacionales, es una parte integral de la Wicca. Estos festivales marcan los cambios en la Rueda del Año y honran los ciclos de la naturaleza.
- SAMHAIN: Samhain significa "Fin del Verano" y se celebra el 31 de octubre. Es una intervención mágica donde las leyes mundanas del tiempo y el espacio están temporalmente suspendidas y la barrera entre los mundos desaparece.
- YULE: Yule se celebra el 21 de diciembre y es cuando la mitad obscura del año se separa de la mitad de la luz. Las deidades de Yule son todos los Dioses solares, Diosas madres y la Diosa Triple.
- IMBOLC: Imbolc, también conocido como Oimealg, por los Druidas, es el festival de la oveja lactante (se celebra el 2 de febrero). Es el momento ideal para la Bendición de las semillas y para la consagración de herramientas para la agricultura.
- OSTARA: se celebra el 21 de marzo. Es el tiempo de gran fertilidad, crecimiento y para animales acabados de nacer.
- BELTANE: Beltane se ha celebrado por largo tiempo con festejos, banquetes y rituales (se celebra el 30 de abril). Cuando el Verano comienza, el clima se calienta y el mundo de las plantas florece.
- LUGHNASADH: Lughnasadh quiere decir los juegos de los funerales de Lugh, refiriéndose a Lugh, El Dios Sol de Irish (se celebra el 31 de julio).
- MABON: Mabon es el equinoccio de Otoño (se celebra el 21 de septiembre). El equinoccio de Otoño divide el día y la noche de igual manera y tomamos un momento para dar respetos a la oscuridad.
- LITHA: Es el día más largo del año, la luz y la vida son abundantes (se celebra el 21 de junio). A la mitad del Verano.
Herramientas Rituales
Los wiccanos utilizan una variedad de herramientas rituales para enfocar la energía y facilitar la práctica mágica. Algunas de las herramientas más comunes incluyen:
- ATHAM: El atham es una hoja de doble filo que nunca se usa para cortar superficies físicas. Para algunas brujas, el atham es su herramienta más valiosa, por lo que la utilizan para realizar una gran variedad de acciones ceremoniales y mágicas
- ESCOBA: Es la conocida habitualmente como "escoba de las brujas", que combina los aspectos creativos masculino y femenino. Tradicionalmente, las escobas se han colocado debajo de las camas con fines mágicos para pedir tanto protección como fertilidad, y han permanecido cerca de los hogares y las puertas como medida de amparo y salvaguardia.
- HOZ: La hoz ha sido una herramienta muy popular en las tradiciones mágicas. Su hoja curvada es un símbolo de las fases creciente y menguante de la Luna, por lo que está considerada como un instrumento de energía femenina. Se suelen utilizar en una ceremonia conocida como "Invocación de la Luna“
- CALIZ: El cáliz es una copa o vaso con pie, con frecuencia de plata, que está estrechamente asociado con las energías del agua y de la Diosa. Simboliza arquetípicamente el útero de la Gran Madre.
- VARA: Son instrumentos de energía masculina, y han sido considerados tanto de aire como de fuego. Se utilizan para dirigir las energías y, como el atham, se emplean con un gran número de funciones mágicas, entre ellas el trazado del círculo.
También utilizan, dependiendo del elemento a invocar:
- Tierra: Disco, bloque de madera tallado (denominado a veces pentáculo o utilizado como base para su símbolo), martillo, piedras, arcilla, cuenco de barro, sal, arena, hacha de doble cabeza, escudo, rueda, collar, maza, raíces, tambor, bronce, arco, pieles o pellejos de animales, mazo.
- Agua: Taza, cáliz, caldero, cuerno vaciado, cuenco, jarra, copa, anillo, barril, tridente, cualquier líquido frío, tonel de vino, plata, escudo convexo, tetero, conchas, hoz.
- Fuego: Vela, hogar de chimenea u horno, athams/espadas (o cualquier hoja de metal forjada con fuego), vara, hierro, piedras rojas o naranjas, pica, claymor, cerillas, pedernal, cenizas, antorcha, pulsera, disco solar (cruz equilátera dentro de un círculo), escoba, oro, lanza, lazo, látigo, fusta.
- Aire: Palo, tridente, estaca, athams/espadas, vara, pluma, incienso, onda, claymor, pica, hacha de doble cabeza, daga/puñal, lanza, jabalina, pendientes, escoba, instrumentos de viento, látigo, fusta, pincho, cuerno de carnero, quemador de incienso, abrecartas, lápiz/bolígrafo, lazo, abanico, pipa, cobre, flecha.
Hechizos y Magia
Los wiccanos creen en los hechizos y esto es parte de respetar y honrar el mundo que nos rodea en lugar de "crear milagros". Debido a que lanzar un hechizo es una respuesta emocional, se requiere una apreciación de las energías que existen en el universo natural. Al comenzar en los rituales Wicca, siempre es bueno empezar con algo sencillo y luego tratar de dominarlo antes de pasar a algo más complejo.
Los hechizos que hacen involucran sanación, amor, armonía, sabiduría y creatividad. Las pociones que remueven pueden ser un remedio para el dolor de cabeza, un tónico frío o un baño de purgas de hierbas para las mascotas.
Iniciación y Dedicación
Muchos wiccanos argumentan que la única manera de volverse brujo es por un proceso de iniciación para el individuo hecho por otro brujo (significa que se necesita a un brujo para hacer a otro brujo).
Una dedicación, por otro lado, normalmente consiste de una ceremonia que un individuo hace por sí mismo, para aclarar, en ritual, que él o ella creen en las leyes y estructura del Arte, y que intentará siempre seguirlas.
Ceremonias de iniciación varían de grupo en grupo, pero cinco aspectos siguen igual: la purificación, el reto, la muerte simbólica, el renacimiento del individuo y el voto. Una dedicación consiste en dos partes: la purificación y el testimonio de dedicación.
Wicca y la Sociedad Moderna
Debido a su apertura, Wicca se ha convertido en un hogar para una variedad de diferentes cosmologías y creencias. Lo que la mayoría de los Wiccanos comparten es la profunda creencia de que sus rituales «funcionan».
La Wicca es un sistema espiritual que fomenta el pensamiento libre y la voluntad del individuo, fomenta el aprendizaje y la comprensión de la tierra y la naturaleza, afirmando así la divinidad en todos los seres vivos. Lo más importante sin embargo, es que enseña responsabilidad. Aceptan la responsabilidad por sus acciones y actos como un resultado claro de las decisiones que toman. No culpan a una entidad exterior o ser por sus deficiencias, debilidades o errores.
La Wicca y los Jóvenes
La WICCA está extendiéndose entre adolescentes y jóvenes en muchas partes del mundo. Algunas películas y telefilmes han hecho popular la Wicca. Incluso algunas revistas para adolescentes hablan de ella con frecuencia, proponiéndola como una especie de «religión alternativa». Las muchachas, sobre todo, quedan fascinadas por la idea de ser «brujas buenas», y utilizan los rituales de la Wicca para resolver los problemas de la vida cotidiana.
El riesgo que se esconde detrás de la Wicca es la invitación a creer que existe una «magia buena», una especie de «aliada» para resolver los problemas de la vida de todos los días. Una vida que, en el caso de muchos muchachos, está dominada por la soledad, la ausencia del diálogo en familia, las dificultades en los estudios o en los primeros pasos en el mundo del trabajo. Cuando uno está solo es más fácil que sea víctima de la magia y la superstición. Se agarra a todo, incluso a un amuleto.
El efecto de la Wicca en el comportamiento de los muchachos, a largo plazo, es el riesgo de difundir entre los jóvenes la falta de compromiso. Confían en algo ajeno a la propia vida para resolver un problema. Los muchachos renuncian a comprometerse para alcanzar un objetivo, dejando todo en manos de las presuntas «energías» de algún ritual o amuleto. Es la ley del «quiero todo y cuanto antes».
Para ayudar a los jóvenes para que no corran estos riesgos es necesario alentar una nueva «cultura del compromiso» que valore los pequeños esfuerzos de la vida cotidiana para alcanzar un objetivo particular. Además, es oportuno promover una «cultura del límite», es decir, hacer comprender a los jóvenes que no pueden tenerlo todo. Es necesario saber aceptar los propios límites.
Conceptos Erróneos Comunes sobre la Wicca
Durante los últimos cientos de años, la imagen de la bruja se ha asociado erróneamente con el mal, el paganismo y la injusticia. Para comenzar, la iglesia medieval de los siglos XV al XVIII creó estos mitos para convertir a los seguidores de las religiones basadas en la vieja naturaleza a la manera de pensar de las iglesias. Al convertir a la Bruja en un personaje diabólico y convertir a las antiguas deidades religiosas en demonios y brujos, los misioneros pudieron atemorizar con estas creencias que ayudaron en el proceso de conversión. En segundo lugar, a medida que la ciencia médica comenzó a surgir, los hombres que participaron en estos estudios iniciales tenían una comprensión muy pobre de la fisiología femenina, especialmente en el área de los ciclos mensuales de las mujeres. Las incógnitas en esta área jugaron muy bien con la agenda de las iglesias primitivas otorgando credibilidad a los reclamos y la autoridad de los Cazadores de Brujas. Desafortunadamente, estos miedos y supersticiones mal informados se han mantenido a lo largo de los siglos y se mantienen hasta nuestros días.
La brujería o Wicca no es un culto. No adoran a Satanás ni se juntan con demonios. Satanás es una creación cristiana y pueden mantenerlo. No necesitan una creación paranoica del mal supremo y la condenación eterna para asustarlos a hacer lo correcto y ayudar a los demás. Eligen hacer lo correcto y amar a sus hermanos y hermanas porque ES lo correcto y se siente bien uno al hacerlo. No sacrifican animales o humanos porque eso violaría a su principio básico de «Daño Ninguno». No tienen necesidad de robar o controlar la fuerza vital de otro para lograr poderes místicos o sobrenaturales. No utilizan las fuerzas de la naturaleza o del universo para hechizar o lanzar hechizos sobre otros.
La Visión de la Iglesia sobre la Brujería
La Iglesia ha sido muy clara en este tema, en el catecismo en el numeral 2117 dice:
Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aun cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los demonios. Llevar amuletos es también reprensible. El espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él. El recurso a las medicinas llamadas tradicionales no legítima ni la invocación de las potencias malignas, ni la explotación de la credulidad del prójimo.
Por lo tanto se trata de unas practicas incompatibles con la fe católica, peligrosas para cualquier católico por todo lo que conlleva y la relación que tiene con el ocultismo, la masoneria y el satanismo.